al cine le toca decir lo que la novela no sabe expresar de manera tan poderosa

Ladrón de bicicletas

Los filmes italianos son documentos que se construyen bajo la realidad de la época en que son rodados, a excepción del argumento que es creado para la realización de la cinta, es por eso que las películas italianas presentan un gran valor documental que no se separa de todo del guion, aunque los argumentos son innovados tiene mucho que ver con la realidad y el sistema sociocultural de la época.
Surge en los años treinta el humanismo revolucionario a través de varias corrientes artísticas, pero no logra retratar fielmente la realidad de aquellos tiempos, hasta la llegada del realismo italiano, y viene a ser el cine el único benefactor de este humanismo.
En el neorrealismo italiano los argumentos son pre-revolucionarios y todos utilizan la realidad social acompañada de algún género cinematográfico.
Aunque en los primeros años del cine italiano lo que le sorprendía al publico eran las excelentes actuaciones del reparto, en el neorrealismo se suprime esta disciplina por tratar de contrastar y de ahondar más en la realidad del argumento cinematográfico que sitúa todo en las calles y no en los estudios.
En este caso “el film se presenta como una sucesión de fragmentos de realidad dados por la imagen, sobre un plano rectangular de dimensiones fijas, no es más que la colocación de fragmentos de la realidad” BAZIN, André (1966) ¿Que es el cine?
Es así que el cine neorrealista construye una imagen central basada en la realidad que se sitúa en las calles, donde transcurre la historia de Italia, donde se vive y muere por ella, donde el obrero es el mediador de la historia, donde detrás del personaje se expresa todo un concepto ideológico comunista.
Los actores de ladrón de bicicletas no tenían experiencia alguna con el teatro o el cine, el obrero sale de la casa “breda” el niño fue descubierto en la calle, la mujer era una acérrima reportera.
Sus características es que todos son ajenos a cualquier experiencia de actuación, representan a mismos personajes de la calle, un trabajador cuyo único recurso vital para moverse es una bicicleta, la mujer, obstinada en creer en los buenos augurios de una vidente, y un niño cuya imagen heroica es la de su padre.
Todo esto, para reforzar el retrato de la realidad evocada al cine, interpretes que están mas apegados al papel que protagonizan y no solo eso, que son en esencia una auto protagonización de papeles acelerando con esto el ritmo realista de aquella época.
El neorrealismo se enfoca hacia problemas rurales, a temas en donde se redescubran “las ciudades abiertas” basado es una intriga popular o según Andre Bazin “populista” como lo es un simple accidente de la vida cotidiana de un trabajador que usa como principal recurso su bicicleta.
Bazan lo denomina como un incidente insignificante y banal pero trabajado con mucha inteligencia, es tal vez ladrón de bicicletas el único filme comunista del neorrealismo, porque tiene un gran mensaje social, no es que este añadido en el guión del filme, si no que es una connotación que nadie puede ignorar.
“En el mundo en el que vive este obrero, los pobres para subsistir, tiene que robarse entre ellos” BAZIN, André (1966) ¿Que es el cine?
La tesis de ladrón de bicicletas está basada en una realidad social limpia y objetiva, pero es también un drama moral y psicológico de las costumbres arraigadas en la sociedad.
La perspectiva que tomaron los realizadores en base a la problemática social del momento, es como una especie de etnografía sin la parte científica, sino más bien artística, constituye en abordar temas sobre el obrero o la clase baja, temas que están involucrados y denotados en la sociedad italiana y que influyen en la toma de decisiones del individuo común, la pobreza, la indiferencia, la autocompasión, la discriminación y la figura heroica desfragmentada en un todo por sus partes, porque en la realidad no existen los verdaderos héroes, el héroe es de carne y hueso y por ende tiene a equivocarse.